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A.德國納粹統(tǒng)治時期的反人道的法律，根本不能稱之為法
B.實然的法與應(yīng)然的法之間沒有任何必然的聯(lián)系
C.人們對“惡法”有溫和抵抗的權(quán)利
D.法的合目的性應(yīng)優(yōu)于法的安定性

A.道德的原則可以上升為法律原則
B.違反人道的法律不具有法的品質(zhì)
C.法的安全性原則優(yōu)先
D.只有實在法才是有效的法律