A.由無強制性規(guī)范的調整發(fā)展為有強制性規(guī)范的調整
B.由個別調整逐漸發(fā)展為規(guī)范性調整
C.由原始社會的習慣發(fā)展為習慣法再發(fā)展為判例法
D.由公法為主發(fā)展為公法和私法并重
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A.特殊公共權力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生
B.權利和義務觀念的形成
C.文字的出現(xiàn)和廣泛使用
D.法律訴訟和司法的出現(xiàn)
A.資產(chǎn)階級通過以法國大革命為代表的一系列資產(chǎn)階級革命建立了資本主義國家,形成了資本主義法律體系
B.資本主義法的"社會化"標志著資本主義法發(fā)生了一定的變化
C.總體而言,在整個資本主義的發(fā)展過程中,立法、司法、行政三權中立法權的擴張最為明顯
D.資本主義國家的兩大法系逐漸靠攏
A.在大陸法系國家,正式的法律淵源只是指制定法,法理、判例等沒有正式的法律效力
B.公法和私法是大陸法系國家法的基本分類
C.大陸法系國家的法律往往以編纂而成的法典形式出現(xiàn)
D.在訴訟程序方面,大陸法系國家一般采用對抗制,實行當事人主義,法官一般充當消極的、中立的、裁判者的角色
A.法律繼承更強調不同時間法律的承接和繼受,即縱向意義上的法律之間的承接和繼受
B.法律移植則更偏向于同時代的法律的吸收和借鑒,即橫向意義上的法律之間的承接和繼受
C.在法律內容方面,法律繼承不可能全盤接受,法律移植則在理論上有可能
D.法律移植與法律繼承完全不存在重合
A.法律傳統(tǒng)的主體較為廣泛,包括個人、群體、社會等,而法律文化的主體僅為群體
B.法律傳統(tǒng)偏重于法律文化中的心理狀態(tài)
C.法律文化的內涵比法律傳統(tǒng)更豐富,還包括法律經(jīng)驗、法律認識、價值等內容
D.法律傳統(tǒng)比較抽象,是法律文化中具有深遠影響的精神因素,而法律文化則更為具體
最新試題
"法治國家"相對于"警察國家"的一種關于國家形式和治國方式的統(tǒng)稱。對此,下列說法正確的是哪一或哪些選項?()
關于法律的現(xiàn)代化,下列說法中不正確的是:()
近年來,我國的立法步驟進一步加快,已經(jīng)基本上形成了一個比較完備的法律體系,法律漸漸滲透到人們生活的方方面面,然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生,調節(jié)人們生活的不是國家制定法,而是長久以來形成的習慣法和當?shù)氐娘L俗習慣,中國法制現(xiàn)代化的進程中所呈現(xiàn)出來的這種現(xiàn)象主要原因是什么?()
下面關于法律傳統(tǒng)、法律文化、法律意識的理解,正確的是哪一項?()
以下關于法律意識的判斷,正確的是哪一或哪些選項?()
關于法律產(chǎn)生一般規(guī)律的表述,下列哪些選項不正確?()
關于中國的法律現(xiàn)代化,三位同學發(fā)表了一些看法。甲說:"中國社會轉型對法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求,因此從起因上看,中國法律的現(xiàn)代化屬于內發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說:"中國法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強有力的作用下發(fā)生的,因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說:"中國法律現(xiàn)代化進程體現(xiàn)出立法的主導作用,因此其啟動形式是立法主導型的。"對于三位同學的看法,以下判斷正確的是:()
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神?()
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對法律作出的分類,同一傳統(tǒng)的法律構成一個法系。下列關于法系的說法,正確的選項是哪一個?()
小陳小學畢業(yè)后就回農村務農,他認為農村是一個"熟人社會",法律對他來說,是一件很遙遠的事,與他無關。小陳的這種認識屬于下列哪一選項?()