A.在大陸法系國家，正式的法律淵源只是指制定法，法理、判例等沒有正式的法律效力
B.公法和私法是大陸法系國家法的基本分類
C.大陸法系國家的法律往往以編纂而成的法典形式出現(xiàn)
D.在訴訟程序方面，大陸法系國家一般采用對抗制，實行當(dāng)事人主義，法官一般充當(dāng)消極的、中立的、裁判者的角色
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A.法律繼承更強(qiáng)調(diào)不同時間法律的承接和繼受，即縱向意義上的法律之間的承接和繼受
B.法律移植則更偏向于同時代的法律的吸收和借鑒，即橫向意義上的法律之間的承接和繼受
C.在法律內(nèi)容方面，法律繼承不可能全盤接受，法律移植則在理論上有可能
D.法律移植與法律繼承完全不存在重合
A.法律傳統(tǒng)的主體較為廣泛，包括個人、群體、社會等，而法律文化的主體僅為群體
B.法律傳統(tǒng)偏重于法律文化中的心理狀態(tài)
C.法律文化的內(nèi)涵比法律傳統(tǒng)更豐富，還包括法律經(jīng)驗、法律認(rèn)識、價值等內(nèi)容
D.法律傳統(tǒng)比較抽象，是法律文化中具有深遠(yuǎn)影響的精神因素，而法律文化則更為具體
A.法律的現(xiàn)代性要求法律突出加強(qiáng)對個人權(quán)利和自由的保護(hù)，強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性、普遍性、確定性、可訴性
B.法制是一個內(nèi)涵廣泛的概念，應(yīng)從靜態(tài)和動態(tài)兩個角度作出綜合考察，它是一國法律制度的總和，但它僅僅包括立法、司法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督的合法性原則、制度、程序和過程
C.法律文化對法律意識是一種包容關(guān)系，法律文化包括法律意識
D.法律傳統(tǒng)偏重于法律文化中的心理狀態(tài)，法律文化的內(nèi)涵比法律傳統(tǒng)更豐富
A.小費的觀點①、②
B.小羅的觀點②
C.小費的觀點①、③和小羅的觀點①
D.小費的觀點②和小羅的觀點③
A.法律意識同法律文化關(guān)系密切，與法律規(guī)范和法律行為等因素沒有關(guān)系
B.在同一國家內(nèi)部法律文化是統(tǒng)一的
C.在同一國家的不同歷史發(fā)展階段法律文化不會有很大差異
D.法律意識是法律文化中的基本組成要素
最新試題
關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說法中不正確的是：（）
"橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。"法律移植是一項非常復(fù)雜的工作，如果片面追求法律的超前發(fā)展，無視固有法文化的強(qiáng)大生命力，結(jié)果反而可能不利于法律權(quán)威和尊嚴(yán)的樹立，起到負(fù)效果。請簡要談?wù)剬Ψ梢浦策@一問題的看法。
關(guān)于中國的法律現(xiàn)代化，三位同學(xué)發(fā)表了一些看法。甲說："中國社會轉(zhuǎn)型對法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求，因此從起因上看，中國法律的現(xiàn)代化屬于內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說："中國法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強(qiáng)有力的作用下發(fā)生的，因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說："中國法律現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)出立法的主導(dǎo)作用，因此其啟動形式是立法主導(dǎo)型的。"對于三位同學(xué)的看法，以下判斷正確的是：（）
以下關(guān)于資本主義法從自由資本主義時期向壟斷資本主義時期的演進(jìn)過程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢的說法，概括不正確的是：（）
關(guān)于法的繼承的根據(jù)，下列說法中，錯誤的是哪一項？（）
法律文化與法律傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系，但也存在不同，下列哪一個選項沒有表明兩者的差異？（）
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對法律作出的分類，同一傳統(tǒng)的法律構(gòu)成一個法系。下列關(guān)于法系的說法，正確的選項是哪一個？（）
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神？（）
下列哪一或哪些選項表現(xiàn)了法律意識的相對獨立性？（）
以下關(guān)于法律意識的判斷，正確的是哪一或哪些選項？（）