A.選擇權(quán)
B.知情權(quán)
C.隱私權(quán)
D.治療權(quán)
E.生命權(quán)
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A.義務(wù)論、美德論、動(dòng)機(jī)論
B.規(guī)范論、美德論、動(dòng)機(jī)論
C.義務(wù)論、功利論、規(guī)范論
D.義務(wù)論、美德論、功利論
E.規(guī)范論、動(dòng)機(jī)論、功利論
A.道德權(quán)利和自主權(quán)
B.法律權(quán)利和知情權(quán)
C.道德權(quán)利和生命權(quán)
D.法律權(quán)利和自主權(quán)
E.道德權(quán)利和法律權(quán)利
A.醫(yī)院
B.法律
C.政府
D.群眾
E.社區(qū)
A.避免死亡
B.減輕痛苦
C.促進(jìn)康復(fù)
D.減少?gòu)?fù)發(fā)
E.加強(qiáng)保健
A.醫(yī)囑與護(hù)理人員自己的價(jià)值觀不符
B.有可能損害醫(yī)護(hù)人員的利益
C.需要額外的勞動(dòng)和付出
D.醫(yī)囑有錯(cuò)誤或不合法
E.醫(yī)囑的實(shí)施程序太繁瑣
最新試題
護(hù)理醫(yī)德的意義是什么？
護(hù)理職業(yè)道德監(jiān)督的手段包括（）
阿拉伯著名醫(yī)家（）所寫的《禱文》是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的文獻(xiàn)。
（），是兩個(gè)或兩個(gè)以上?？扑枰淖o(hù)理理論和護(hù)理技術(shù)為內(nèi)容的護(hù)理。
醫(yī)德的部分內(nèi)容不受階級(jí)意識(shí)和階級(jí)利益的影響，表現(xiàn)了醫(yī)德的（）的特點(diǎn)。
所謂解釋醫(yī)德，就是揭示醫(yī)德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和（），把對(duì)醫(yī)德的感性認(rèn)識(shí)，提高到理性認(rèn)識(shí)的水平。
醫(yī)德特殊規(guī)范反映了各種醫(yī)德關(guān)系的（），是不同的醫(yī)務(wù)人員各自遵循的行為準(zhǔn)則。
屬于《衛(wèi)生部關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的意見》提出的八項(xiàng)行業(yè)紀(jì)律之一的是（）
護(hù)患關(guān)系是指在護(hù)理工作中，護(hù)理人員對(duì)護(hù)理服務(wù)對(duì)象的軀體、心理及社會(huì)的需求做出反應(yīng)，并進(jìn)行（）
死亡是人的生命的結(jié)束，是人的（）的消失。