[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時(shí)覺心繞千絲，時(shí)覺腹無一物，獨(dú)處則萬緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]時(shí)因肩輿道遠(yuǎn)腹餓，即在病者榻前進(jìn)食。見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]夫滯卜之病，謂宜去其舊而新是圖，而我顧投以參、術(shù)、陳皮、芍藥等補(bǔ)劑十余貼，安得不日以劇?（《醫(yī)案六則》）

《治紛雜纏綿病案》這則醫(yī)案重在說明作者治遺精的心得是（）。

“跋前疐後”比喻（）；“竊恐劍關(guān)苦拒，而陰平非復(fù)漢有也”比喻（）。

[今譯]更有文理全無，止記幾個(gè)成方，遂傳衣缽，而世其家業(yè)，草菅人命，恬不為羞，尤可鄙矣。

“火少則生氣，火壯則食氣”中的“少”指（），“壯”指（），“食氣”指（）。

“置研了白礬于瓶內(nèi)”（《藥論六則》）中的“了”意思是（）

在“拙工有一不習(xí)，文理陰陽失矣”中，“文理”指（）。

《倉公診治侍醫(yī)遂病案》選自（），是我國最早的（）。