《書方宜人共識(shí)說》作者（），希望醫(yī)生書寫醫(yī)案時(shí)，做到（）。

夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]為醫(yī)者，非博極群書不可，第有學(xué)無識(shí)，遂博而不知返約，則書不為我用，我反為書所縛矣。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]更有文理全無，止記幾個(gè)成方，遂傳衣缽，而世其家業(yè)，草菅人命，恬不為羞，尤可鄙矣。

[今譯]時(shí)因肩輿道遠(yuǎn)腹餓，即在病者榻前進(jìn)食。見病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。（《醫(yī)話四則》）

《倉(cāng)公診治侍醫(yī)遂病案》選自（），是我國(guó)最早的（）。

“旋旋添白礬于中”（《藥論六則》）中的“旋旋”意思是（）

[今譯]從前所議，皆不悞也。所以不即愈者，未治痰也。今當(dāng)耑事豁痰，徐議其虛可耳。（《醫(yī)案六則》）

“火少則生氣，火壯則食氣”中的“少”指（），“壯”指（），“食氣”指（）。

[今譯]嶺嶠微草，凌冬不凋，並汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮。（《藥論六則》）