馬爾科姆·佩恩從本體論和方法論的角度把社會(huì)工作理論劃分為（）。

小遠(yuǎn)自小住校，大學(xué)畢業(yè)后一直沒有找到工作。在父母的抱怨聲中，小遠(yuǎn)日漸自我封閉，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界難以自拔。在與社會(huì)工作者的交談中，小遠(yuǎn)表示，自己非常沒用，工作找不到，幾次戒除網(wǎng)癮也沒成功。依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論，社會(huì)工作者為小遠(yuǎn)提供幫助時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注（）。

石某長(zhǎng)期受到丈夫的虐待。在與石某的交流中，社會(huì)工作者了解到石某與丈夫結(jié)婚時(shí)雙方感情融洽，互敬互愛?；楹笳煞蛳胍粋€(gè)男孩，石某生下的卻是女孩，從此丈夫開始對(duì)石某不斷打罵、虐待。石某也認(rèn)為生不出男孩是自己無能，對(duì)丈夫逆來順受。如果采用增能理論介入，社會(huì)工作者應(yīng)該（）。

社會(huì)工作理論在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的作用主要包括（）。

在“家暴婦女小組”第一次活動(dòng)中，小組成員彼此不了解，互不關(guān)心，組員不愿意表達(dá)自我，社會(huì)工作者運(yùn)用人本主義社會(huì)工作實(shí)務(wù)的基本價(jià)值帶領(lǐng)活動(dòng)?；顒?dòng)中，社會(huì)工作者應(yīng)做到（）。

在認(rèn)知行為理論的實(shí)務(wù)原則中，關(guān)于助人目標(biāo)的原則包括（）。

社會(huì)工作者小慧在帶領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)小組工作中，運(yùn)用人本主義在社會(huì)工作實(shí)務(wù)的基本價(jià)值引導(dǎo)組員成長(zhǎng)。其主要體現(xiàn)在（）。

在存在主義理論看來，實(shí)踐中社會(huì)工作者要關(guān)注服務(wù)對(duì)象的主觀經(jīng)驗(yàn)。存在主義在社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的理念有（）。

老王是某社區(qū)一位空巢老人，近期鄰居發(fā)現(xiàn)老王日漸消瘦，并在和他人聊天中時(shí)?？奁那橐裁黠@低落。社會(huì)工作者運(yùn)用系統(tǒng)理論為老王開展服務(wù)，應(yīng)做到（）。

小武是一名初一的學(xué)生，在老師和同學(xué)的眼中一直是聰明認(rèn)真的學(xué)生。但由于最近在一些同學(xué)帶領(lǐng)下，迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲，上課也無法專心，成績(jī)也直線下滑，老師和父母對(duì)他很失望，小武也很苦惱，但自己就是無法戒掉網(wǎng)癮。學(xué)校社會(huì)工作者知道此事，想運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角的理論協(xié)助小武解決問題。社會(huì)工作者應(yīng)當(dāng)（）。