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A.“燥之與濕,有霄壤之殊”中的“霄壤”
B.“新秋而脈帶微數(shù),乃天真之脈”中的“天真”
C.“并可從瘧而比例矣”中的“比例”
D.“丈夫頹疝”中的“丈夫”
E.“必以冷熱和平為方”中的“和平”
A.猛浪者實(shí)似之
B.淺深與否觀其博
C.昧經(jīng)權(quán)之妙者,無(wú)格致之明
D.惟是皮質(zhì)之難窺
E.心口之難辨
A.“精切者已算無(wú)遺策”中的“精切者”
B.“見(jiàn)幾者寧袖手自珍”中的“見(jiàn)幾者”
C.“斯時(shí)也,使主者不有定見(jiàn)”中的“主者”
D.“騏驥不多得,何非冀北駑群”中的“騏驥”
E.“執(zhí)兩端者,冀自然之天功”中的“執(zhí)兩端者”
A.不反者,臨涯已晚
B.得穩(wěn)當(dāng)之名者,有耽擱之悮
C.其于醫(yī)也則不可,謂人己氣血之難符
D.而征醫(yī)之難,于斯益見(jiàn)
E.則倉(cāng)卒之間,何所趨賴(lài)
A.“多用生命以濟(jì)危急”中的“生命”
B.“必有大段要急之處”中的“大段”
C.“寬裕汪汪,不皎不昧”中的“寬裕”
D.“處判針?biāo)?,無(wú)得參差”中的“參差”
E.“志存救濟(jì),故亦曲碎論之”中的“救濟(jì)”
最新試題
今譯:自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛(ài)命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎!(《大醫(yī)精誠(chéng)》)
今譯:夫乾之為害,非遽赤地千里也。有乾於外而皮膚皺揭者,有乾於內(nèi)而精血枯涸者,有乾於津液而榮衛(wèi)氣衰、肉爍而皮著於骨者,隨其大經(jīng)小絡(luò)所屬上下中外前後,各為病所。燥之所勝,亦云熯矣。(《秋燥論》)
“吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也”(《大醫(yī)精誠(chéng)》)的“生命”意思是()。
《病家兩要說(shuō)》一文中提出的兩要,一是(),二是()。
“守中者無(wú)言,懷玉者不衒”《病家兩要說(shuō)》中的“守中”指(),“懷玉”指()。
“俟二分二至以後,始轉(zhuǎn)而從本令之王氣”中的“二分”指()、(),“二至”指()、()。(《秋燥論》)
今譯:危急之際,奚堪庸妄之悞投?疑似之秋,豈可紛紜之錯(cuò)亂?(《病家兩要說(shuō)》)
今譯:鼓事外之口吻,發(fā)言非難;撓反掌之安危,惑亂最易。(《病家兩要說(shuō)》)
今譯:燥之與濕,有霄壤之殊。燥者,天之氣也;濕者,地之氣也。水流濕,火就燥,各從其類(lèi),此勝彼負(fù),兩不相謀。(《秋燥論》)
今譯:故學(xué)者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽(tīng)途說(shuō),而言醫(yī)道已了,深自誤哉!(《大醫(yī)精誠(chéng)》)