在《圍城》中主人公方鴻漸的人生旅途或者說人生冒險——如果這也可以算作冒險的話——先后經(jīng)歷了（）。

柏山作品中表現(xiàn)了深受盤剝的農(nóng)民日益增長的反抗意志的有（）。

“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識形態(tài)宣傳與現(xiàn)實經(jīng)驗的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對立、“培養(yǎng)”了他們在（）上的一種有意識的悖謬，作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。

60年代，以（）的創(chuàng)作為標(biāo)志，郭小川形成了自己獨特的詩歌表現(xiàn)形式。

張愛玲小說中的“瘋女人”形象主要有（）。