《治紛雜纏綿病案》這則醫(yī)案重在說明作者治遺精的心得是（）。

[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時覺心繞千絲，時覺腹無一物，獨處則萬緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

夫悍藥入中，則邪氣辟矣，而宛氣愈深。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]從前所議，皆不悞也。所以不即愈者，未治痰也。今當(dāng)耑事豁痰，徐議其虛可耳。（《醫(yī)案六則》）

[今譯]嶺嶠微草，凌冬不凋，並汾喬木，望秋先隕；諸越則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮。（《藥論六則》）

“隱士才入酒斝，騷人餐其落英”（《藥論六則》）中的“隱士”是指（）

[今譯]細思其故，得毋來診時日已西沉，行急而咳亦甚，因之氣塞脈亂，乃有此象歟？然惟於此而愈不敢自信矣。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]若後世好竒眩異之人，必求貴重怪僻之物，其制法大費工本，以神其說。（《藥論六則》）

[今譯]為醫(yī)者，非博極群書不可，第有學(xué)無識，遂博而不知返約，則書不為我用，我反為書所縛矣。（《醫(yī)話四則》）

方論，又稱“（）”、“（）”，是針對方劑有關(guān)內(nèi)容進行考證、剖析、述評的文體。