A.運(yùn)用重音、語調(diào)、節(jié)奏等比較連貫和清晰的表達(dá)意義、意圖和態(tài)度
B.與不同地域的人進(jìn)行交流時，可以辨別出發(fā)音和語調(diào)的不同
C.借助重音、語調(diào)、節(jié)奏等的變化表達(dá)意義、意圖和態(tài)度
D.在查閱詞典時，運(yùn)用音標(biāo)知識學(xué)習(xí)多音節(jié)單詞的發(fā)音
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A.形式
B.結(jié)構(gòu)
C.意義
D.使用
A.語言知識
B.文化知識
C.文化內(nèi)涵
D.價值取向
E.思維方式
A.元認(rèn)知策略和認(rèn)知策略
B.交際策略
C.情感策略
D.以上都是
A.遞進(jìn)
B.平衡
C.遞減
A.意義語境
B.參照標(biāo)準(zhǔn)
C.學(xué)習(xí)動力
最新試題
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”？（）
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。（）
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
在我們身邊，那些沒有接受過學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對人的發(fā)展并沒有什么作用。（）
行動研究是教師對他人教育教學(xué)行動的研究，目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。（）
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指個體從出生到死亡的整個生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過程。（）
正常的師生關(guān)系，僅僅包括教師對學(xué)生、學(xué)生對教師的認(rèn)知。（）
直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。（）