記“蠶蛹、機(jī)槍、大米”三個(gè)詞時(shí)，想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機(jī)槍，一開槍，打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運(yùn)用了記憶術(shù)中的（）。

張老師在工作中逐漸接受教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于（）。

柏拉圖認(rèn)為，國(guó)家是放大了的個(gè)人，因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于（）。

劉夢(mèng)是班上的“調(diào)皮鬼”，經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后，及時(shí)和劉夢(mèng)溝通，向她說明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終，劉夢(mèng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是（）。

學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行重組和改造，用于解釋新信息，形成具有個(gè)人意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種觀點(diǎn)屬于（）。

“一壇子泡蘿ト——抓不到姜（韁）”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言，重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下，歷時(shí)十年，爬涉巴渝山水，海量收集，優(yōu)選匯編，并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于（）。

當(dāng)被問到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候，小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的?！庇纱丝梢耘袛嘈≌碌钠返抡J(rèn)知發(fā)展水平處于（）。

自新冠疫情爆發(fā)后，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校能做到“停課不停學(xué)”，這體現(xiàn)了（）對(duì)教育的影響。

“我好開心，這次模擬考名次有進(jìn)步，我離夢(mèng)想的學(xué)校又近了一步?！边@句話反映的是學(xué)生自我意識(shí)中的（）。

回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物，雖然多年未見，但他確信是認(rèn)識(shí)的。此時(shí)，他的心理活動(dòng)屬于（）。