A."而何以臻壽考無疆之休哉"的"休"義為"休息"
B."何可以醫(yī)家者流而小之邪"的"小"義為"輕視"
C."而雨旸寒暑,不能以時若"的"若"義為"順"
D."然《靈樞》之圖,或議其太繁而雜"的"之"義為"與"
E."以襲水土,則濕致高原,熱處風涼也"的"襲"義為"調和"
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A."如其拂而戾焉,則贊助調攝之功自不容已矣"的"拂"
B."然陰陽之施化,不能以無愆的"愆"
C."至于遁天倍情,懸解先覺,吾常聞之矣"的"倍"
D."醫(yī)者與其逆病人之心而不見用,不若順病人之心而獲利也"的"逆"
E."此說甚戾"的"戾"
A.夫何喜怒哀樂、心思嗜欲之汩于中
B.不窮其流,則何以知后世變法之弊
C.然《靈樞》之圖,或議其太繁而雜
D.虛則補之,實則瀉之
E.吾之心正,則天地之心亦正
A.大哉乾元
B.至哉坤元
C.顯仁藏用
D.律天時
E.后以裁成天地之道,輔相天地之宜,以左右民
A.墻角蕭然有竹數十個
B.越明年,挺然百馀
C.安知其體不飄然而輕舉
D.嘗著論言備邊事,犁然可采
E.吳子以為然,遂相與評騭而授之梓
A."既,自解日:’世俗坐無竹耳……"’的"既"
B."遲他日歸亭中,愿俾病根悉去之"的"遲"
C."佗遂下手,所患尋差"的"尋"
D."以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上"的"少選"
E."子云其人必當旦暮遇之"的"旦暮"
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在"原始反終,故知死生之說"中,"反"之義為()
在"用五數,飲于黃后之井"中,"黃"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛"中,"敦"之義為()
在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個詞義相同()
在"察和之道,其精不見,其征不醜"中,"醜"之義為()
在"帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤"中,"致役"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數之束之謂占"中,"數"之義為()
在"強梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥飛而高,魚動而下"中,"蕁"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()