A."世俗坐無竹耳,使有竹,安知其俗不可醫(yī)哉"的"坐"
B."余病其痼也耶,何長公之詩云爾也"的"其"
C."病日益深,殆由腠理肌膚以達于骨髓"的"殆"
D."此陰虛而陽暴絕也,蓋得之病后酒且內(nèi)"的"蓋"
E."當世以布衣稱作者,無慮數(shù)十家"的"無慮"
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A."迨其蘇矣,雙目運眩,耳中作秋蟬鳴"的"其"
B."慮余怒之過也,則治之以悲"的"余"
C."子幸賜之一言"的"之"
D."我瞻四方,何林林乎"的"我"
E."大熱發(fā)四體中,繼之以昏仆"的"之"
A."慎簡群材,官而任之"的"簡"義為"選擇"
B."判官職在撫治一城生聚"的"生聚"指"百姓"
C."子幸賜之一言,多賈君之善"的"多"義為"贊揚"
D."未信宿輒謝去"的"信"義為"再宿"
E."我瞻四方,何林林乎"的"林林"義為"廣闊"
A."酬接之繁,不暇雍容"的"雍容"
B."大江之南,所在皆繹騷"的"繹騷"
C."必有大段要急之處,不得已隱忍而用之"的"隱忍"
D."其六門三法,蓋長沙之緒余矣"的"緒余"
E."余用之,既有功緒矣"的"功緒"
A."庖丁解牛"事見《莊子·養(yǎng)生主》
B.北宋醫(yī)學家龐安常著有《傷寒總病論》
C.《醫(yī)學啟源》是金代醫(yī)學家張易水的著作
D."理氣學說"是中國古代醫(yī)學上的一對范疇
E.《濟生方》由南宋醫(yī)學家嚴子禮編著
A."其攻守奇正,不以敵之大小皆可制勝"的"奇正"
B."錢仲陽醫(yī)如李靖用兵,度越縱舍,卒與法會"的"度越縱舍"
C."詭遇獲禽,無足算者耳"的"詭遇"
D."張子和醫(yī)如老將對敵,或陳兵背水,或濟河焚舟"的"陳兵背水"
E."張子和醫(yī)如老將對敵,或陳兵背水,或濟河焚舟"的"濟河焚舟"
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在"夜虛守靜人物,人物則遑"中,"遑"之義為()
在"大攝,骨枯而血沍"中,"沍"之義為()
在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
在"天子居總章左個,乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"得道之人,理丞而屯泄"中,"丞"之義為()
在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()
在"帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤"中,"致役"之義為()
在"知周乎萬物而道濟天下,故不過"中,"過"之義為()