A.“東京宣言”
B.“悉尼宣言”
C.“紐倫堡法典”
D.“赫爾新基宣言”
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A.天然實(shí)驗(yàn)
B.自體實(shí)驗(yàn)
C.欺騙實(shí)驗(yàn)
D.自愿實(shí)驗(yàn)
A.不傷害原則
B.公正(公平)原則
C.行善原則
D.保守原則
A.1952年
B.1972年
C.1982年
D.1992年
A.榮譽(yù)
B.幸福
C.享受
D.欣慰
A.“能為病人做什么”
B.“告訴病人做什么”
C.“告訴病人自己做什么”
D.“幫助病人做什么”
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最新試題
醫(yī)學(xué)動(dòng)機(jī)與效果之間存在哪些關(guān)系()
榮譽(yù)作為道德范疇,是對(duì)道德行為的社會(huì)價(jià)值所作的()
醫(yī)德評(píng)價(jià)的意義()
病人的保障安全權(quán)包括()
良心對(duì)護(hù)理行為動(dòng)機(jī)能給予()
目前,以下哪些獲取移植器官的途徑為人類道德所完全否定()
生命神圣論在現(xiàn)代社會(huì)中日益顯示出的不足之處是()
醫(yī)療儀器,尤其是高科技手段大量進(jìn)入臨床,要求臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題包括()
病人余先生,因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房,經(jīng)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時(shí),護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后,很不高興,認(rèn)為"是對(duì)自己的污辱"。此時(shí),護(hù)士忽視了余先生的()
良心的概念是()