A.仁愛(ài)救人
B.妙手回春
C.清正廉潔
D.不為名利
E.謹(jǐn)慎認(rèn)真
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A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無(wú)窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無(wú)能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類(lèi)全部健康問(wèn)題的根本
A.倫理道德源自于創(chuàng)造者的靈感
B.倫理道德源自于人們的客觀實(shí)踐
C.倫理道德源自于神對(duì)創(chuàng)造者的啟示
D.倫理道德源自于創(chuàng)造者的感覺(jué)欲望
E.倫理道德源自于動(dòng)物本能的直接延續(xù)
A.向病人講解實(shí)驗(yàn)的有關(guān)內(nèi)容
B.一切以病人的利益第一
C.實(shí)驗(yàn)必須得到病人的同意
D.病人應(yīng)承擔(dān)實(shí)驗(yàn)的一切后果
E.實(shí)驗(yàn)要有利于學(xué)科的發(fā)展
A.護(hù)士應(yīng)承擔(dān)預(yù)防保健工作
B.護(hù)士不得泄露病人隱私
C.護(hù)士應(yīng)服從衛(wèi)生行政部門(mén)調(diào)遣，參加醫(yī)療救護(hù)工作
D.護(hù)士應(yīng)當(dāng)正確執(zhí)行醫(yī)囑
E.護(hù)士必須遵守職業(yè)道德
A.完全按照病人的意愿進(jìn)行護(hù)理
B.服從醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的命令
C.為病人盡職盡責(zé)，幫助其恢復(fù)健康
D.積極配合醫(yī)生的治療方案
E.不接受病人的禮物
最新試題
反映出醫(yī)學(xué)科研的社會(huì)性（）揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性?xún)?nèi)涵（）說(shuō)明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性（）
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動(dòng)是（）
患者因病痛的折磨產(chǎn)生了悲觀失望的情緒，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)采取的措施（）
人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)（）把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）
出自《希波克拉底誓言》的內(nèi)容是（）出自《邁蒙尼提斯禱文》的內(nèi)容是（）出自我國(guó)古醫(yī)書(shū)《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是（）出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）
提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是（）提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是（）
病人對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿(mǎn)意時(shí)，可以重新選擇醫(yī)生屬于詳細(xì)向病人講清配合治療的必要性，以獲得病人與醫(yī)師的合作是
喻昌著有（）張仲景著有（）皇甫謐著有（）陳實(shí)功著有（）龔延賢著有（）
揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則（）符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則（）違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則（）
體現(xiàn)不傷害原則的是（）體現(xiàn)公正原則的是（）體現(xiàn)有利原則的是（）