A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識(shí)的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進(jìn)了生命倫理學(xué)的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
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A.嬰幼兒可以由監(jiān)護(hù)人決定
B.對(duì)某些特殊急診搶救視為例外
C.無(wú)家屬承諾，即使患者本人知情同意也不能給予手術(shù)治療
D.做到充分知情
E.做到有效同意
A.病人自主與醫(yī)生做主是對(duì)立的
B.病人自主與醫(yī)生做主不是對(duì)立的
C.強(qiáng)調(diào)病人自主，也充分看到醫(yī)生做主的存在價(jià)值
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生決定，兼顧病人自主
E.強(qiáng)調(diào)病人自主，目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任
A.根據(jù)病情作相應(yīng)檢查
B.根據(jù)病情作相應(yīng)治療
C.根據(jù)病情給予止痛手段
D.病人受益而不給他人太大傷害
E.病人患癌癥而到了晚期時(shí)告知他本人
A.基本醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.疾病認(rèn)知權(quán)
D.保護(hù)隱私權(quán)
E.以上均是
A.只要檢查目的明確，無(wú)需說(shuō)服解釋
B.使病人知情同意，要告知病人（或家屬），尊重被檢者
C.只要有益于治療，醫(yī)生可以做出決定
D.向病人解釋清楚檢查的危險(xiǎn)性
E.因治病需要，無(wú)需向病人說(shuō)明檢查項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
最新試題
為克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面影響，要求臨床醫(yī)師（）。為克服高科技應(yīng)用于醫(yī)學(xué)服務(wù)所產(chǎn)生的負(fù)面影響，要求臨床醫(yī)師（）。由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)師（）。
奠定西方醫(yī)學(xué)人道傳統(tǒng)的文獻(xiàn)是（）。最早明確提出保守醫(yī)密和反對(duì)墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）。
患者對(duì)經(jīng)治醫(yī)生不滿意時(shí)，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。詳細(xì)向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）。
喻昌著有（）。張仲景著有（）。
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中，最具有說(shuō)服力的是（）。上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭(zhēng)議的是（）。
最能體現(xiàn)不傷害原則的是（）。最能體現(xiàn)保護(hù)患者隱私準(zhǔn)則的是（）。最能體現(xiàn)知情同意準(zhǔn)則的是（）。
出自我國(guó)古醫(yī)書(shū)《古今醫(yī)統(tǒng)》的內(nèi)容是（）。出自明代陳實(shí)功《外科正宗》的內(nèi)容是（）。出自漢代張仲景《傷寒雜病論》的內(nèi)容是（）。
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。體現(xiàn)尊重原則的是（）。體現(xiàn)有利原則的是（）。
提高醫(yī)療質(zhì)量的思想保障是（）。提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）。提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是（）。
一般說(shuō)來(lái)，使醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）。一般說(shuō)來(lái)，醫(yī)患之間信托-契約關(guān)系所倡導(dǎo)的醫(yī)患交往模式是（）。對(duì)嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）。