根據(jù)被研究對(duì)象所包括的范圍、特點(diǎn)的不同，社會(huì)調(diào)查可分為（）等。

生態(tài)環(huán)境問題主要表現(xiàn)為隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，人類對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生的各種破壞作用。其中（）是環(huán)境污染的主源。

在構(gòu)成社區(qū)的基本要素中，（）是一個(gè)社區(qū)得以存在和發(fā)展的內(nèi)在因素。

交換理論的主要代表人物是學(xué)者（）。

社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣，由于人們分類的角度和標(biāo)準(zhǔn)不同，分類的結(jié)果也就不同，以下不屬于從歷史發(fā)展的角度劃分社區(qū)的是（）。

通常，社會(huì)階層是以職業(yè)和收入來劃分的，在多民族不平等的城市中，（）則是決定階層的一個(gè)重要因素。

社會(huì)控制包括以下各項(xiàng)中的（）類型。

希臘學(xué)者（）提出人類聚居學(xué)概念，強(qiáng)調(diào)對(duì)人類居住環(huán)境的綜合研究，以至為60年代后的面向社會(huì)的城市與發(fā)展提供了理論框架。

社會(huì)整合是指將社會(huì)存在和社會(huì)發(fā)展的各要素聯(lián)系到一起，使它們一體化。其中城市社會(huì)整合機(jī)制一般包括（）。

在城市規(guī)劃領(lǐng)域，（）提出了規(guī)劃的選擇理論，確立了倡導(dǎo)性規(guī)劃概念。