下列古代西亞民族中屬于閃米特人（塞姆人）的是（）。

《解放黑人奴隸宣言》對南北戰(zhàn)爭的進程和結局產(chǎn)生了巨大影響，但我們不應只盯住這個法律文件。1861年美國國會通過的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場戰(zhàn)爭的終極目標和性質(zhì)。”材料旨在說明（）

14世紀時，大利的新銳作家多以“教會活動”和“教士生活”為背景進行創(chuàng)作。到了16世紀，莎士比亞等作家的作品越來越多地從“市民糾紛”“市場交易”等場景展開敘事。上述變化說明文藝復興運動（）

19世紀英國社會被描繪道：“過去以天為單位，現(xiàn)在以分、秒計算……火車還教會人們守時，準時準點成為了現(xiàn)代生活的準則，人們開始要隨身帶上一塊表，時間概念是一個全新的概念。”這反映了（）

13世紀的意大利，城市教堂的建造一般由市政府領導，建造資金則由大行會募捐，教會人士也參與其中。教堂被教會稱為永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里則是城市美化的首要標志，稱為本城實力與威望之所寄。這反映出當時（）

羅馬通過民眾大會、元老院、保民官之間的權力分立和相互牽制的安排形成權力制衡格局。其中，保民官的政憲意義非常獨特：保民官既無立法權又無行政權，但擁有的否決權，不僅可以否定行政機關的行政行為，也可以取消元老院決議的法律效力，為保護人民面對抗政府，據(jù)此分析，保民官的設置（）

日本大化改新時，將中國的儒學、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會不契合，所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族（）

奧林匹克運動源于古希臘，古希臘雕刻家由此留下了很多表現(xiàn)運動中人體的優(yōu)秀作品。下圖即為雅典雕刻家米羅的經(jīng)典代表作《擲鐵餅者》。從中能夠讀出的信息是（）

12世紀………歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學校。這些學校開設實用知識課程，采用新的教學方式，在單一學科的私人學?；蚪虝W校整合演變的基礎之上，產(chǎn)生了中世紀歐洲的大學。材料表明（）

法國政治家評價拿破侖：“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人，他幫助塑造了現(xiàn)代法國?！弊钅荏w現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是（）