A.美是客觀，美是理念
B.美是主觀，美是快樂
C.美是主客觀統(tǒng)一，美在關(guān)系
D.美是客觀的、社會的，美是人類集體無意識
E.美是客觀，美是典型的
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A.蔡儀主張美在客觀
B.呂熒主張美在主觀
C.朱光潛主張美是客觀性與社會性的統(tǒng)一
D.李澤厚主張美是主客觀統(tǒng)一
E.高爾泰主張美在主觀
A.相對的
B.多樣的
C.有差異的
D.絕對的
A.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.智者學(xué)派
A.深化對美的本質(zhì)的探討
B.補(bǔ)充對美的本質(zhì)的探討
C.取消對美的本質(zhì)的探討
D.開辟美的本質(zhì)探討的新路徑
最新試題
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題，基本一致的是，都研究（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動物也有美感，也會進(jìn)行審美活動，這位學(xué)者是（）。
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史，而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有（）。
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
以德國美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含（）。
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的（）。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。