A.遺傳的重要性
B.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
C.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
D.個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用
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A.不均衡性
B.順序性
C.互補(bǔ)性
D.個(gè)別差異性
A.政治效益
B.技術(shù)效益
C.文化效益
D.經(jīng)濟(jì)效益
A.福祿培爾的《人的教育》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D.斯賓塞的《教育論》
A.結(jié)構(gòu)課程理論
B.教育與發(fā)展理論
C.從做中學(xué)理論
D.掌握學(xué)習(xí)理論
A.軍事體育
B.體操訓(xùn)練
C.文雅教育
D.文法教育
最新試題
下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是
教師的職業(yè)角色有哪些?試做簡(jiǎn)要的說明。
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
如何樹立教師的威信?
教育上的“拔苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
簡(jiǎn)述我國《教育法》規(guī)定的學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。
簡(jiǎn)述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。
小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義?
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?