對社會資本的創(chuàng)造、保持和消亡的影響因素進行系統(tǒng)分析的是社會學(xué)家（），他著重分析了社會結(jié)構(gòu)因素、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的封閉性以及意識形態(tài)等對社會資本的促進或抑制作用。

扎利澤在對新經(jīng)濟社會學(xué)文化的具體分析中，引進了文化社會學(xué)的一個核心概念——（）。

最早獨立使用“社會資本”這一名稱的是漢尼芬。

當(dāng)前關(guān)于社會資本理論的研究盡管存在著社會資本概念泛化、缺乏共識的問題，不同學(xué)科的研究者在研究取向、研究方法上存在著差異，但主要的研究可以歸納為幾個范式，分別是以下哪幾個？（）

在新經(jīng)濟社會學(xué)研究中，勞動力與工作的匹配以及由此引起的勞動力流動問題是討論的核心。

男性和女性在使用社會網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)職業(yè)流動方面是相同的。

結(jié)構(gòu)的理論關(guān)注的是社會資本的結(jié)構(gòu)化及其配置后果，這一分析層次的主要理論是伯特的結(jié)構(gòu)洞理論。

19世紀(jì)70年代早期，當(dāng)邊際效用學(xué)派研究生產(chǎn)要素供給不變情況下的價格和資源的配置問題時，（）成為這一基本經(jīng)濟學(xué)問題的兩個關(guān)鍵因素。

網(wǎng)絡(luò)組成主要指網(wǎng)絡(luò)中的成員數(shù)量，數(shù)量越多，網(wǎng)絡(luò)組成就越大。

一般認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)分析的源流始于英國文化人類學(xué)的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關(guān)系，一些人類學(xué)家開始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)概念，并把網(wǎng)絡(luò)定義為聯(lián)系跨界、跨社會的社會成員的一種關(guān)系。