（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。

“課程是指學(xué)生體驗到的意義，而不是要再現(xiàn)事實或要演示行為”，這種觀點章味著課程即（）

小學(xué)生身體發(fā)育處于（）發(fā)展階段。

教師以講故事的方式對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義的研究方法是（）

奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）

下列對小學(xué)教育表述不正確的是（）

實施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)

孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”，這種觀點是教育起源論中的（）

（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。

蘇霍姆林斯基曾說過一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強調(diào)的是教師的專業(yè)知識中必須包括（）