A、維護(hù)現(xiàn)行的統(tǒng)治階級利益,傳播和再生產(chǎn)統(tǒng)治階級所需要的意識形態(tài)
B、是批判現(xiàn)行制度,為被統(tǒng)治階級奪取政權(quán)服務(wù)
C、遠(yuǎn)離政治,實(shí)際上仍然代表著某種意識形態(tài)的審美理想或社會理想
D、絕對無意識形態(tài)化
E、為所有的社會意識形態(tài)服務(wù)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、口頭傳播
B、文字傳播
C、聲音傳播
D、書寫傳播
E、電子媒介傳播
A、《資本論》
B、《1875-1876年經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》
C、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》
D、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
E、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》
A、柏拉圖
B、亞里斯多德
C、賀拉斯
D、畢達(dá)哥拉斯
A、毛亨
B、蕭統(tǒng)
C、魏征
D、白居易
A、陸機(jī)
B、劉勰
C、鐘嶸
D、王夫之
最新試題
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
敘述者一般分為()和()。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()