文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會生活，同時還包含著對現(xiàn)實(shí)生活的情感評價。（）

象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）

20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）

語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派，這就是（）。

《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）