中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器，商周的甲骨及青銅器，到東周與秦漢的簡帛，再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是（）

歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）

傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長期積淀的結果，在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。”漢武帝接受此建議，采取的措施是（）

“有御稻、香粳、銀條等類別，取其品質(zhì)好，而更多的是百日動、六十日、八月白等名目，取其早熟，這對于實行復種、提高產(chǎn)量至為重要?！边@說明（）

在黃河流域磁山遺址發(fā)掘的文化層（公元前6000年到公元前5700年之間）中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的窖穴，其中很多客穴底部有糧食堆積的痕跡，另外還有石鏟、石白、石杵和圓形肉碗等。據(jù)此推測，這一文化層（）

西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當時北方（）

兩漢時期，科技與文化都有突出的成就，并開通了“絲綢之路”，促進了中外經(jīng)濟、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝（）

流寓湖南的文學家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學史上占有重要地位。唐代有一位大詩人，在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所，來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，寫詩近百首。他的詩風淳樸厚重，反映了歷史的真情實況，故有“詩史”之稱。他是（）

唐朝在借鑒波斯馬球運動的同時，融入自己的創(chuàng)造，使馬球運動兼具東西文化特色。在外來體育運動影響唐朝的同時，我國本土體育運動也向外傳播，如唐朝時圍棋傳入印度。從材料中可以看出，唐朝的對外文化交流的特點是（）