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20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)的惠州市博羅縣龍溪鎮(zhèn)銀崗村銀崗古窯場(chǎng)遺址和2007年發(fā)掘的廣西合浦大型漢代窯址等遺址都證明了當(dāng)時(shí)嶺南的制陶業(yè)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)。
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靈渠的開(kāi)鑿,是以秦用兵嶺南為目的而開(kāi)始的水利工程,主要包括渠首和南北渠,其作用是將水流一分為二,分別經(jīng)南渠入湘江,順北渠注入漓江。
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作為古越族的一個(gè)分支,南越無(wú)論在生活方式、經(jīng)濟(jì)文化,還是日常風(fēng)俗都與百越相類(lèi),生產(chǎn)工具皆為雙肩石器和有段石器,生活用具普遍使用幾何形印紋陶器,習(xí)水性,善于用舟,斷發(fā)文身,喜食魚(yú)蛇,所居住的房屋建筑形式與其他越族一樣都是“干欄式”。
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