“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識(shí)并熱心追求美的事物?！边@句話出自（）之口。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。

人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的（）。

人類開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書(shū)的作者是（）。

在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。