《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書(shū)的作者是（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的建立必定以（）。

知覺(jué)與表象在美感活動(dòng)中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺(jué)形象。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

美學(xué)研究的基本原則是（）。

人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。