采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

在中國(guó)，山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在（）。

古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

“通感”是美感的一種主要心理功能。

人類的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng)，帶有人類的先天性。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒(méi)有獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科的存在，

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。