士族階層的養(yǎng)成是在（）

在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）

賢良方正文學(xué)科，目的是（）

以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）

仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi)，一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響，但有自己的特點(diǎn)，借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有（）

對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）

“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）

中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）