代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是（）

馬可波羅是在（）時期到訪中國。

“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）

字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會關(guān)系的（）都不起作用。

華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在（）中體現(xiàn)的。

著有《抱樸子·金丹篇》，歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程，開辟了中國古代化學(xué)之先河的是（）

以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是（）

強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系，終止于（）

文化對（）的影響最明顯，會因社會生活和社會思想的變化而變化。

枚乘《七發(fā)》的問題，大體由（）改造而成。