人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

求真的三種類型不包括（）。