人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

求真的三種類型不包括（）。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

對中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

史學(xué)大師蘭克是哪國人（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。