A.穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)
B.互利形態(tài)和互補(bǔ)形態(tài)
C.封閉形態(tài)和開放形態(tài)
D.過程形態(tài)和結(jié)果形態(tài)
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A.親密距離
B.個(gè)人距離
C.社會(huì)距離
D.公眾距離
A.前臺(tái)
B.后臺(tái)
C.道具
D.印象管理
A.人的品質(zhì)發(fā)展
B.人的政治發(fā)展
C.人的全面發(fā)展
D.人的社會(huì)發(fā)展
A.生活技能社會(huì)化
B.行為社會(huì)化
C.角色社會(huì)化
D.政治社會(huì)化
A.宗教
B.法律
C.道德
D.習(xí)俗
最新試題
韋伯提出的進(jìn)行社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些()
風(fēng)俗、習(xí)慣是正式的社會(huì)規(guī)范。
我國(guó)歷史上從西周開始實(shí)行的嫡長(zhǎng)子繼承制就是一項(xiàng)以()因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度
人有生物屬性和自然屬性兩種屬性。
埃里克森將人的發(fā)展分為()階段,每一個(gè)階段都面對(duì)著一個(gè)危機(jī)
社會(huì)是由互動(dòng)著的人群組成的,人與人之間的互動(dòng)是()的互動(dòng)
貧困,是指缺乏足夠的()的現(xiàn)象
社會(huì)分層的核心在于確定社會(huì)成員的()
非物質(zhì)文化是“被各種群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種()及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)。
破壞性是說社會(huì)問題造成的()后果