A、文化
B、經(jīng)濟(jì)
C、政治
D、宗教
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A、對(duì)榮譽(yù)的共享
B、對(duì)責(zé)任的分擔(dān)
C、追求進(jìn)步的動(dòng)力
D、對(duì)懲罰的分擔(dān)
A、需要是抽象的,欲望是隱形的
B、需要是顯性的,欲望是具象的
C、需要是顯性的,欲望是隱形的
D、需要是隱形的,欲望是顯性的
A.復(fù)式家庭
B.男系制度
C.重男輕女
D.財(cái)產(chǎn)私有
A、人情;公平
B、親情;契約
C、人情;契約
D、公平;親情
A、研究對(duì)象的特
B、人類生存特點(diǎn)
C、環(huán)境特點(diǎn)
D、社會(huì)科學(xué)自身的特點(diǎn)
最新試題
“culture”在英語(yǔ)中最初的意思是什么()
二人群體與其他群體的區(qū)別在于()
群體思維的表現(xiàn)之一是,缺席者被看作是反對(duì)者。
韋伯提出的進(jìn)行社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些()
社會(huì)分層是社會(huì)不平等的體現(xiàn),他之所以在各個(gè)時(shí)代、各個(gè)社會(huì)中普遍存在,是因?yàn)樯鐣?huì)運(yùn)行過(guò)程的需要。這是那個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)()
社會(huì)組織是由分工而形成的。
社會(huì)解組論為社會(huì)問(wèn)題提供的解決方案包括()
社會(huì)問(wèn)題是指在社會(huì)變遷過(guò)程中由于社會(huì)關(guān)系失調(diào)而導(dǎo)致社會(huì)()被破壞,社會(huì)難以協(xié)調(diào)發(fā)展,需要?jiǎng)訂T社會(huì)力量才能解決的社會(huì)現(xiàn)象
人有生物屬性和自然屬性兩種屬性。
我國(guó)歷史上從西周開(kāi)始實(shí)行的嫡長(zhǎng)子繼承制就是一項(xiàng)以()因素為基礎(chǔ)的社會(huì)制度