“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。

“有人于此，其待我以橫逆”?！皺M逆”的意思是向后走。

東漢鄭玄最早為格物致知注解。

利益之辯就是要辨明在社會生活中應該怎樣處理義和利的關系，分清楚義和利哪一個更重要。

抓周是誕生禮的儀式之一。

“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”?！昂恪钡囊馑际怯篮恪?/p>

古人生子曰弄瓦，生女曰弄璋。

在歷史記載中，董奉又與張仲景、華佗齊名，號稱“建安三神醫(yī)”。

儒家提倡的“信”，就是強調做人要樹立自信。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。