A.阿拉伯?dāng)?shù)字
B.《羅馬民法大全》
C.中國的造紙術(shù)
D.高麗詞章之學(xué)傳播
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13世紀(jì)時,巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持,自治權(quán)利得到保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在()
①免賦稅特權(quán)
②司法特權(quán)
③言論自由權(quán)
④教育自主權(quán)
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
A.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.擴(kuò)大神學(xué)的研究和傳播
C.開展世俗教育
D.為宗教改革準(zhǔn)備條件
最新試題
二戰(zhàn)后,美國通過()加強(qiáng)了對歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
某歷史小組在討論時,內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來,這一做法源于部分貴族通過在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測最合理的是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學(xué)習(xí)唐朝的()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
羅馬大競技場遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱角斗場,看臺多層分布,可知當(dāng)時古羅馬()