言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

儒家提倡的“義”，就是要講義氣。

“仁”是儒家思想的核心。本意是親和的意思，指人和人之間互相親愛。

“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。

“泛愛眾”是指廣施愛心，以廣泛的愛心對(duì)待社會(huì)大眾。

“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。“恒”的意思是永恒。

利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。

古人生子在門上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。

明代玉分為飾品、禮儀用器、陳設(shè)品、文房用具、日用器皿等，風(fēng)格多樣。

C形玉龍是中國(guó)建設(shè)銀行的標(biāo)志。