19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

對(duì)中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。