A.組織精干
B.運(yùn)作過(guò)程簡(jiǎn)單
C.行政管理效率高
D.機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單
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A.親密距離
B.個(gè)人距離
C.社會(huì)距離
D.公眾距離
A.社會(huì)張力
B.社會(huì)危機(jī)
C.社會(huì)失范
D.社會(huì)失調(diào)
A.基本社會(huì)化
B.再社會(huì)化
C.重新社會(huì)化
D.繼續(xù)社會(huì)化
A.創(chuàng)造性
B.習(xí)得性
C.共享性
D.累積性
A.創(chuàng)造性
B.習(xí)得性
C.共享性
D.累積性
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
從歷史的角度來(lái)看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播()
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù),人口學(xué)家稱為()
()指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。