簡述中國書畫固有的藝術傳統(tǒng)在進入學院派體制所產生的限制和虛弱。

原研哉（）的思想，就是回到設計的原點，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設計的本質。

在審美教育分類中，（）融入學校教育體系，是中小學教育和大學教育的有機組成部分，是“五育”之一。

在講故事的造型藝術中，經典故事角色和最典型的藝術形象，跨越不同的藝術門類和藝術媒介反復出現(xiàn)，因此可稱為（）。

（）為社會人群提供審美課程或藝術體驗活動，寓教于樂，是終生教育、公共文化服務或文化旅游產業(yè)的一部分。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設計的關系。

簡述古代社會藝術展示與演出的場所。

民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構成的。

當代藝術具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關藝術自身的議題，另一大部分是有關社會的議題。

藝術本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。