燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。

文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。

民國早年開展的社會調(diào)查運(yùn)動的代表人物有（）。

中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。

潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。

梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

孫本文對文化問題的觀點，受到美國社會學(xué)家（）的影響。