A.生命的機(jī)械化和生氣的喪失
B.將無價(jià)值的撕破給人看
C.無害的巧智形式
D.以旁人的弱點(diǎn)和荒謬來自我炫耀
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A.莎士比亞
B.別林斯基
C.蘇格拉底
D.亞里士多德
A.強(qiáng)調(diào)凈化心靈的悲劇效果
B.主張主人公應(yīng)是正面人物
C.強(qiáng)調(diào)悲劇性沖突
D.重視悲劇性情節(jié)
A.直覺
B.情感
C.想象
D.理解
A.通感
B.想象
C.直覺
D.理解
A.接近聯(lián)想
B.相似聯(lián)想
C.對(duì)比聯(lián)想
D.關(guān)系聯(lián)想
最新試題
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，哲學(xué)為美學(xué)提供了（）。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的（）。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。
對(duì)于審美對(duì)象的研究，通過藝術(shù)能更好地抓住其（）。
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了（）。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。