A.異化勞動(dòng)不能創(chuàng)造美
B.異化勞動(dòng)只能創(chuàng)造丑
C.異化勞動(dòng)扼殺創(chuàng)造美
D.異化勞動(dòng)既制造丑又創(chuàng)造美
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A.自上而下的美學(xué)
B.自下而上的美學(xué)
C.理論的方法
D.宏觀的方法
A.提供了本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論的基礎(chǔ)
B.提供了直接的理論依據(jù)和具體方法
C.揭示了美的本質(zhì)的奧秘
D.建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系
A.意志的暫時(shí)休歇
B.不涉及利害關(guān)系而又普遍令人愉快的對(duì)象
C.欲望在想象中的替代性滿足
D.相對(duì)穩(wěn)定、真正的快樂(lè)
A.時(shí)代性
B.聯(lián)想性
C.社會(huì)性
D.主觀性
A.感性學(xué)
B.美學(xué)
C.精神現(xiàn)象學(xué)
D.倫理學(xué)
最新試題
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
美學(xué)學(xué)科的綜合性決定了美學(xué)研究方法的（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。
西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō)，所采用的研究方法是（）。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
西方美學(xué)史上，提出所謂“由下而上”，重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派，主要是（）。