A.康德《判斷力批判》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
D.馬克思恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》
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A.人類(lèi)的美感經(jīng)驗(yàn)
B.美和美的規(guī)律
C.人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系
D.感性的完善
A.19世紀(jì)中葉
B.第二次世界大戰(zhàn)之間
C.第三次科技革命前后
D.20世紀(jì)、21世紀(jì)交替之際
A.人類(lèi)對(duì)自然的審美意識(shí)尚未覺(jué)醒
B.自然還未具備美的性質(zhì)
C.人們生活困頓沒(méi)有閑情
D.自然界存在許多可怕的災(zāi)害
A.藝術(shù)哲學(xué)美學(xué)
B.心理學(xué)美學(xué)
C.實(shí)用主義美學(xué)
D.倫理學(xué)美學(xué)
A.追求人的全面發(fā)展
B.按照美的規(guī)律來(lái)改造世界
C.全面揭示美學(xué)規(guī)律
D.促進(jìn)文藝繁榮發(fā)展
最新試題
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象,并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想,這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法,其突出優(yōu)勢(shì)()。
對(duì)于審美對(duì)象的研究,通過(guò)藝術(shù)能更好地抓住其()。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感,也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng),這位學(xué)者是()。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受?
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn),有什么合理性和局限性?
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
研究美學(xué)問(wèn)題必定要具有歷史的觀點(diǎn),這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的()。
美學(xué)是一門(mén)人文學(xué)科,它研究的是()。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說(shuō)的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指()。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。