丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活（）。