多項(xiàng)選擇題完整的創(chuàng)新過(guò)程應(yīng)包括()三大環(huán)節(jié)。

A、研究
B、發(fā)展
C、生產(chǎn)
D、消費(fèi)


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2.單項(xiàng)選擇題發(fā)明元素周期表的是()。

A、門(mén)捷列夫
B、維勒
C、愛(ài)迪生
D、肖夫斯唐姆

3.單項(xiàng)選擇題沒(méi)有受到多少教育,有成千上萬(wàn)的發(fā)明創(chuàng)造的偉大的發(fā)明家是()。

A、費(fèi)曼
B、德雷克
C、愛(ài)迪生
D、吉爾福特

4.單項(xiàng)選擇題被啟迪的某種心理狀態(tài),它會(huì)引發(fā)某種頓悟的叫()。

A、靈感
B、直覺(jué)
C、聯(lián)想
D、頓悟

5.單項(xiàng)選擇題對(duì)所見(jiàn)現(xiàn)象產(chǎn)生與之具有某種關(guān)聯(lián)的大跨度直接思維叫()。

A、想象
B、綜合
C、聯(lián)想
D、歸納

最新試題

有人預(yù)測(cè),電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)主要增長(zhǎng)點(diǎn),瑞士銀行的一-份研究報(bào)告指出,1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元,此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長(zhǎng)。這直接得益于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

吳國(guó)盛在《科學(xué)的歷程》中寫(xiě)道“有人說(shuō)17世紀(jì)的牛頓把‘造物主’從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了.19世紀(jì)的達(dá)爾文又把‘造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了?!辈牧蠌?qiáng)調(diào)牛頓和達(dá)爾文理論的共同點(diǎn)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1894年,赫胥黎對(duì)進(jìn)化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認(rèn)為社會(huì)倫理關(guān)系不同于自然法則,因?yàn)槿祟?lèi)具有高于動(dòng)物的先天“本性",人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)展不應(yīng)該模仿宇宙過(guò)程,而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭(zhēng)中不斷走向完善。這一主張()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《考工記》,對(duì)當(dāng)時(shí)的()進(jìn)行了總結(jié)。

題型:填空題

為什么說(shuō)科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)力量?如何理解“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”這句話的含義?

題型:?jiǎn)柎痤}

科學(xué)與技術(shù)有怎樣的關(guān)系?

題型:?jiǎn)柎痤}

何為可持續(xù)發(fā)展?它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關(guān)系是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

近代天文學(xué)三部最偉大的杰作是()、哥白尼的《天體運(yùn)行論》、牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。

題型:填空題

18世紀(jì)的人類(lèi)揭開(kāi)了天體面紗的一個(gè)革命性的解釋?zhuān)鹤匀唤绾孟褚粋€(gè)巨大的機(jī)械裝置,按照通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。人類(lèi)的各門(mén)知識(shí)都可分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少量簡(jiǎn)單的、始終如一的定律。這“解釋”()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

伽利略認(rèn)為,在討論自然界的現(xiàn)象時(shí)不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā),而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開(kāi)始。因?yàn)椋瑹o(wú)論是(圣經(jīng)),還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題