以“尊王攘夷”為旗號，發(fā)展強大的諸侯國是（）。

簡述元朝的行省制度及其意義。

我國母系氏族公社繁榮時期的典型代表是六七千年前的（）。

西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。

19世紀末以來，中國民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭，又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制，一直存在著爭論。這些爭論（）

張仲景所著的《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)學（）。

火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。

禹征三苗時，“乃會群后，誓于師”，啟征有扈氏“乃召六卿”。商王盤庚遷殷“命眾悉至于庭”，還經(jīng)常出現(xiàn)“天子乃與公卿大夫共飭國典”。這些歷史現(xiàn)象表明當時（）。

巴黎公社形成了異于“三權均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權力制約機制。在馬克思看來，公社的“人民監(jiān)督”像一個“倒金字塔”結(jié)構，與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構形成了權力對稱，有效地防止了官僚腐敗和權力失衡。這表明巴黎公社（）。

使大江南北形成長期對峙局面的重要戰(zhàn)役是（）。