西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

康德認為，形象小于思想。

“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

康德認為，崇高的主體條件有（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。